Dalam sejarah yang kaya dan beragam, Nusantara telah menjadi tempat bagi keberagaman budaya dan agama. Salah satu agama yang telah menjadi bagian integral dari kehidupan masyarakat di wilayah ini adalah Islam. Kedatangan Islam di Nusantara tidak hanya membawa perubahan spiritual, tetapi juga menjalin harmoni dengan budaya dan tradisi lokal.
Islam di Nusantara tidak hanya tentang keyakinan agama semata, tetapi juga tentang toleransi, harmoni, dan penghargaan terhadap keberagaman. Ini tercermin dalam cara masyarakat Nusantara menjalankan praktik keagamaannya sambil tetap menjaga nilai-nilai budaya tradisional mereka.
Dalam konteks ini, Islam di Nusantara bukanlah agama yang terisolasi, tetapi merupakan bagian dari identitas budaya yang luas.
Islam ditanam di Indonesia sesuai dengan karakteristik Indonesia agar tidak melukai identitas yang unik dari orang Indonesia. Ketika Islam masuk ke Nusantara, wilayah ini sudah memiliki budaya yang maju.
Jika Islam tidak disesuaikan dengan budaya Indonesia, akan terjadi ketidakharmonisan yang menghambat terciptanya perdamaian di negeri ini. Dalam memperkenalkan Islam di Indonesia, perlu memperhatikan keberagaman suku bangsa yang sudah ada.
Gus Muwafiq, ulama NU dalam salah satu ceramahnya mengungkapkan konsep tentang “Gusti Allah” yang sudah dikenal dengan pangeran di Nusantara. Praktik salat juga telah dikenal dengan sembahyang. Begitu pula dengan praktik puasa (shaum), yang telah dikenal dengan uphawasa di Nusantara.
Mempelajari sejarah Islam di Nusantara tak lengkap rasanya tanpa menengok pesantren tradisional. Pesantren tidak hanya sebagai tempat pendidikan agama, tetapi juga sebagai representasi perpaduan budaya Islam dan Nusantara.
Di sanalah, para santri menimba ilmu, menapaki jalan spiritual, dan menjadi bagian dari kisah panjang peradaban Islam di tanah air.
Salah satu ciri khas Islam di Nusantara adalah keberadaan organisasi keagamaan yang kuat, seperti Nahdlatul Ulama (NU). Sebagai salah satu organisasi Islam terbesar di Indonesia, NU telah berperan penting dalam memelihara harmoni antar umat beragama serta mempromosikan nilai-nilai Islam yang damai dan toleran.
Selain itu, warisan spiritual Islam di Nusantara juga tercermin dalam beragam praktik keagamaan lokal, seperti tradisi ziarah kubur, penggunaan simbol-simbol keagamaan dalam seni dan budaya, serta praktik-praktik keagamaan yang menggabungkan elemen-elemen Islam dengan tradisi lokal yang khas.
Sejarah mencatat bahwa kekerasan tidak digunakan dalam penyebaran Islam di Nusantara. Melalui adopsi budaya lokal, Islam dapat berkembang secara alami dari awalnya menjadi sesuatu yang kecil menjadi sesuatu yang besar dan memberikan manfaat. Jika kita mengibaratkan penyebaran Islam sebagai menangkap ikan, tidak perlu membuat air keruh. Demikianlah, Islam membentuk praktek yang baik dan bermanfaat sesuai dengan nilai-nilai leuhur bangsa Nusantara ini.
